যখন আপনি মুসলিম হন কসমেটিক সার্জারি কেন জটিল হতে পারে

অল্প বয়স থেকেই, আমাদের বেশিরভাগই সরাসরি অভিজ্ঞতা অর্জন করে বা আমাদের চারপাশে সৌন্দর্যের উপর ভিত্তি করে সামাজিক মূল্যকে পর্যবেক্ষণ করে। একজন মুসলিম মহিলা হিসাবে, সৌন্দর্য এবং স্ব-মূল্যবোধের এই ধারণাগুলি আরও জটিল হয়ে উঠতে পারে এবং এমন কিছু বিষয় যা সত্যই আনপ্যাক করা এবং মাঝে মাঝে মেনে চলা আমার কাছে কঠিন মনে হয়। আমাদের ধর্মের মধ্যে একটি মূল ধারণাটি বিনয়ের বিষয়, কেবল আমরা কীভাবে নিজেকে উপস্থাপন করি তা নয়, মানুষের সাথে আমাদের মিথস্ক্রিয়া, আমাদের আচরণ এবং আমাদের নিজস্ব অর্জন সম্পর্কে আমাদের নম্রতার বিষয়েও।

মুসলিম পুরুষ ও মহিলা উভয়েরই শালীনতার শারীরিক প্রয়োজনীয়তা রয়েছে যেমন জনসাধারণের দেহের কিছু অংশ coveringেকে দেওয়া। ধারণাটি সাধারণত আমাদের সৌন্দর্যের প্রতি খুব বেশি * মনোযোগ আকর্ষণ করে না, এভাবে আমাদের চরিত্রটিকে আমরা বিশ্বে কারা চিহ্নিত করতে দেয়। প্লাস্টিক সার্জারির মতো জিনিসগুলি বলে মনে করা হয় হারাম (ইসলামে অনিবার্য) যদি না চিকিত্সা হিসাবে চিকিত্সা কারণে।

নারীর সৌন্দর্যের গোপনীয়তা, যাদের সাথে আমরা এটি ভাগ করে নিতে চাই তা বাদ দেওয়া, আমি যখন ইসলাম সম্পর্কে অনুশীলন শুরু করি তখন আমি তার সম্পর্কে সবচেয়ে বেশি পছন্দ করি এবং বিশ্ববিদ্যালয়ে আমার সময় আমি হিজাব চালু এবং বন্ধ করে দিয়েছিলাম। এটি একটি নির্দিষ্ট উপায়ে দেখার জন্য আমি যে চাপ চাপিয়েছিলাম তা হ্রাস পেয়েছে এবং আমি যে সৌন্দর্যের নিয়মগুলি নিয়ে বড় হয়েছি তা অস্বীকার করতে সক্ষম হয়ে উঠছে। এর অর্থ হ'ল আমি সকালে আমার চুল সোজা করার জন্য এবং এমন একটি পোশাক খুঁজে বের করতে পারি যা আমার পেটের রোলগুলি প্রকাশ করে না বা আমার বমকে সমতল দেখায় না এবং এটি নিজেই মুক্তি পাচ্ছিল।

তবে এটি কঠিন প্রমাণিত হয়েছিল এবং এটিই আজও ভারসাম্য বজায় রাখতে আমি সংগ্রাম করছি, যা আমি মেক-আপ শিল্পে কাজ করি এবং নিজেকে প্রতিদিনের ভিত্তিতে গন্ধযুক্ত, ত্রুটিহীন বৈশিষ্ট্যযুক্ত beautyতিহ্যবাহী আকর্ষণীয় মহিলাদের সৌন্দর্য পণ্য এবং চিত্রগুলিতে ডুবে থাকি। আমি সবসময় সৌন্দর্যে আকৃষ্ট হয়েছি এবং আমি ছোটবেলা থেকেই মেক-আপের সাথে খেলতে পছন্দ করি। এমন কিছু আছে যা আমার ত্বকের চেহারাটি আরও বাড়িয়ে তুলতে আমার সৃজনশীল দক্ষতা ব্যবহার করে এবং রঙের সাথে চারপাশে খেলতে সক্ষম হওয়ায় আমার আরও ভাল সংস্করণে নিজেকে রূপান্তর করতে সক্ষম হওয়া সম্পর্কে অবিশ্বাস্যভাবে শক্তিশালী মনে করে। আমি পাওয়ার মেক আপটিকে ভালবাসি এমন মহিলারা দেয় যারা কিছুদিন নিজেকে অনিরাপদ বলে মনে করেন বা স্ব-সম্মান কম বলে মনে করেন এবং কিছুটা উত্সাহ দেওয়া দরকার। এটি একটি গভীর সমস্যার মুখোমুখি হওয়া দ্রুত সমাধান হতে পারে, তবে পৃষ্ঠপোষক বিশ্বে আমরা মাঝে মাঝে বাস করি এটি কখনও কখনও ঠিক এরকমই হয়, ‘আরে, আপনি যদি তাদেরকে পরাজিত করতে না পারেন, তবে তাদেরকে যোগ দিন’।

সব আমি ব্যাং bang করতে চাই

'আমি শল্য চিকিত্সা করতে চাই কারণ আমার নাকের চেহারাটি সত্যই ঘৃণা করি' - নাদিয়া *

যদিও আমার ধর্ম এবং এর মূল্যবোধ ও শিক্ষার প্রতি আমার অগাধ ভালবাসা রয়েছে, কখনও কখনও মনে হয় যেন টানটি বিনয়ী চেয়ে সুন্দর হওয়ার আকাঙ্ক্ষার দিকে আরও দৃ is় এবং শেষ পর্যন্ত আমি যেভাবে দেখছি তার জন্য কিছুটা মূল্যবান হতে চাইছে, যা আংশিকভাবে সামাজিক মিডিয়া দ্বারা চাপিত চাপগুলির কারণে। আমাদের মধ্যে অনেকে মডেল এবং প্রভাবশালী অনুসরণ করে যারা প্রসাধনী শল্য চিকিত্সা এবং ইনজেকটেবলের বিজ্ঞাপনে জীবনযাপন করছেন এবং এই পদ্ধতিগুলির চারপাশে প্রচলিত traditionalতিহ্যগত রহস্যটি ভিজ্যুয়াল সামগ্রীর অনলাইনে ধীরে ধীরে ছড়িয়ে পড়েছে - যেমন প্রভাবকরা তাদের প্রক্রিয়াগুলির ভিডিওগুলি ভাগ করে নিচ্ছেন এবং সার্জনরা দেখিয়েছেন আগের এবং পরে ফটোগুলির মাধ্যমে স্ট্রাইক করার মাধ্যমে তাদের সেরা কাজ বন্ধ করুন।

একবার কেবল সেলিব্রিটিদের জন্য সংরক্ষিত কিছু হিসাবে বিবেচিত এবং অতি ধনী, প্রসাধনী বর্ধনগুলি জনসাধারণের কাছে অনেক বেশি অ্যাক্সেসযোগ্য হয়ে উঠেছে। মাসিক অর্থ প্রদানের পরিকল্পনা থেকে শুরু করে বিদেশে সস্তা শল্য চিকিত্সা - লোকেরা নান্দনিকভাবে তাদের পছন্দের নান্দনিকতার উপায় খুঁজে পাচ্ছে, তবে কী দামে? সাম্প্রতিক মাসগুলিতে, দুই ব্রিটিশ নাগরিক বিদেশে বোতলজাত প্লাস্টিক সার্জারির ফলে মারা গেছেন। চিকিত্সকরা বারবার সতর্কবার্তা দিয়েছেন প্রসাধনী শল্য চিকিত্সার জন্য বিদেশ ভ্রমণ এবং কম খরচে স্বাস্থ্যসেবা মানকে আপস করার ঝুঁকি সম্পর্কে about

তবে কসমেটিক সার্জারি এবং শারীরিক নিখুঁততার সন্ধান অবশ্যই কেবল পশ্চিমা ঘটনা নয়, বিশ্বব্যাপী শিল্প যা জনপ্রিয়তার সাথে বেড়ে চলেছে, প্রায় ২.6..6 মিলিয়ন পদ্ধতিগুলি 2016 সালে বিশ্বব্যাপী সম্পাদিত হয়েছে বলে মনে করা হচ্ছে । এর মধ্যে এমন অনেক মুসলিম সংখ্যাগরিষ্ঠ দেশ রয়েছে যা সমৃদ্ধ কসমেটিক সার্জারি শিল্পগুলিতে রয়েছে, এর মধ্যে রয়েছে আরও কট্টরপন্থী, রক্ষণশীল ইসলামী চিন্তাভাবনা - যেমন ২০১ Iran সালে সম্পাদিত শারীরিক প্রক্রিয়ার সংখ্যার জন্য ইরান যিনি বিশ্বের 16 তম স্থানে ছিলেন এবং সৌদি আরব যিনি 2014 সালে সঞ্চালিত সংখ্যক প্রসাধনী পদ্ধতির জন্য বিশ্বে 23 তম স্থান অর্জন করেছিলেন ।

অস্পষ্ট রেখাটি যা ধর্মীয় পোশাক পর্যবেক্ষণ এবং মূলধারার সৌন্দর্যের দিকে আকৃষ্ট করার মধ্যে উত্থিত হতে পারে তা হ'ল আমি খুব ভাল জানি। অনেকের কাছে এটি বিরোধী বা নিখুঁত কপট মনে হতে পারে, তবে এটি অনেক মুসলিম মহিলার পক্ষে বৈধ অংশীদারিত্বের অভিজ্ঞতা বলে মনে হচ্ছে, যেমনটি আমি এডওয়ারওয়্যার রোডে হেঁটে যাওয়ার সময় এবং মার্জিত আরব মহিলাগুলি পুরো হিজাব এবং প্রবাহিত পোশাকের সাথে অভিন্নতার সাথে যেতে দেখলাম noticed পিঙ্কযুক্ত নাক এবং ঠোঁট ঠোঁট ঠোঁট।

আমি শল্য চিকিত্সা করতে চাই কারণ আমার নাকের চেহারাটি সত্যই আমি ঘৃণা করি, লন্ডনের 25 বছর বয়সি সাংবাদিক নাদিয়া * যিনি হিজাব পরেন। আমি পছন্দ করি যে আমার অনন্য চেহারা আছে, তবে আমার নাকটি এটি সবই নষ্ট করে দেয়। আমি ঘৃণা করি যে আমি তোলা প্রায় প্রতিটি একক ছবিতে এটি ফটোশপ করতে হবে এবং আমার স্পষ্ট অনুমোদন এবং সম্মতি ছাড়া আমি কখনই কাউকে আমার ফটো তুলতে দিতে পারি না। এটি অনেক কিছু, তবে এটিই আমাকে করতে হয় তাই আমি সারাক্ষণ কাঁদতে এবং আতঙ্কিত হয়ে শেষ করি না। আমি স্বীকার করি যে আমার কোনওরকম বডি ডিস্মার্ফিয়া থাকতে পারে তাই আমি আমার নাকের কাছে থামব এবং আমার চোয়ালটি শেষ করে ফেলব না বা চোখ তুলবে না বা একটি বাট উত্তোলন করব না।

সোয়া গৃহহীন মেয়ে কে?

দেডিয়া ডিসমার্ফিয়া সম্পর্কে উদ্বেগের ক্ষেত্রে নাদিয়া * একা নন, এটি এমন একটি ব্যাধি যা রোগীর উপস্থিতিতে অনুভূত ত্রুটিগুলি ভুগিয়ে তোলে এবং হ'ল জনসংখ্যার প্রায় 2% প্রভাবিত করার কথা ভাবা । আমি সাম্প্রতিক বছরগুলিতে আমার বেশিরভাগ ঘনিষ্ঠ বন্ধুকে প্রত্যক্ষ করেছি যে একই রকম লক্ষণ প্রকাশ করে এবং তাদের আবেগপ্রবণ নিরাপত্তাহীনতাকে তারা যেভাবে দেখায় সে সম্পর্কে ভাগ করে নিয়েছে, তাদের মধ্যে কেউ কেউ ফলস্বরূপ তাদের উপস্থিতিতে কসমেটিক পরিবর্তন আনার সিদ্ধান্ত নিয়েছে।

নাদিয়া আমাকে কীভাবে তার বিশ্বাস এবং প্লাস্টিকের অস্ত্রোপচারের আকাঙ্ক্ষার মধ্যে সমন্বয় সাধন করেছিল, আমি পশ্চিমা সৌন্দর্যের ধারণাগুলির কাছে জমা দিচ্ছি এবং এর জন্য আমি নিজেকে ঘৃণা করি about তবে এখানে বিতর্কিত মতামত, আমি এখনও ভাবি আপনি ফিলার এবং সার্জারি দিয়ে বিনয়ী হতে পারেন। বিনয় আপনার চেহারার চেয়ে বেশি। মুসলমানরা এবং আরও বিস্তৃত সম্প্রদায়ের দ্বারা যা সত্যই আচ্ছন্ন করা হয়েছে তা হ'ল বিনয়টি আপনার আচরণের মধ্যে lies দিনের শেষে, আমি জানি আমি যা করছি তা হারাম (অনিবার্য)। তবে আমার নাক আমাকে মানসিক চাপ এবং চাপ সৃষ্টি করেছে এবং causedশ্বর করুণাময় এবং বোধগম্য।

আমি নাদিয়াকে জিজ্ঞাসা করেছি যে তিনি কী ভাবেন যে সোশ্যাল মিডিয়া একটি ভূমিকা পালন করেছে এবং তিনি আমাকে বলেছেন, একেবারে। যে কেউ এটিকে অস্বীকার করে তারা নিজেরাই মিথ্যা বলে। প্রতিদিন আপনি ইনস্টাগ্রামে স্ক্রোল করছেন এবং আপনি এই নিখুঁত মহিলা এবং মেয়েদের দেখতে পাচ্ছেন, ত্রুটিহীন ত্বক, ছোট নাক, বড় ঠোঁট, কার্যত মডেলগুলির মতো দেখায় ... এবং এটি আমার আত্মবিশ্বাসকে ব্যাপক আঘাত দেয় hit

লাইলি মির্জা দুবাই ও লন্ডনে অবস্থিত একজন 22 বছর বয়সী মুসলিম মহিলা এবং প্রভাবশালী, তিনি কিশোর বয়স থেকেই তাঁর বোন অ্যালিজির সাথে ফ্যাশন ব্লগ করে আসছিলেন এবং যিনি বিলাসবহুল ফ্যাশন এবং লাইফস্টাইল ইউটিউব চ্যানেলও পরিচালনা করেন। পিন্টসাইজডফ্যাশটিভি । লাইলি আমি যে কয়েকজন মুসলিম প্রভাবশালীর কাছে এসেছি তাদের মধ্যে একজন তার কয়েকটি কসমেটিক পদ্ধতি নথিভুক্ত করুন এবং তাদের সম্পর্কে খোলামেলা কথা বলুন ।

আমি 18 বছর বয়সে যখন আমার নাক করার সিদ্ধান্ত নিয়েছিলাম, সে বলে। আমি এটি ঘৃণা করে বড় হয়েছি এবং এটি করার জন্য আমি দুবাইয়ে বৈধ হওয়া অবধি অপেক্ষা করছিলাম। ইরানে, 12/13 এর মতো কম বয়সী মেয়েরা রাইনোপ্লাস্টি পান তবে আপনার চেহারা বয়স বাড়ার সাথে সাথে আপনার কমপক্ষে 18 বছর অবধি অপেক্ষা করার পরামর্শ দেওয়া হচ্ছে My আমার বোন এবং আমি একসাথে আমাদের কাজ করেছি, তার কয়েক মাস পরে ঠোঁট ফিলার চেষ্টা করার সিদ্ধান্ত নিয়েছে । আমি যেহেতু থামি নি কারণ আমি ফলাফলটি পছন্দ করি। আমরা 14 বছর বয়স থেকেই ব্লগিং করে আসছি এবং এটি সত্যই আমাদের উপর সরাসরি প্রভাব ফেলেনি। বড় হওয়াতে আমি আমার নিজের ত্বকে স্বাচ্ছন্দ্য বোধ করেছি, প্রেসে থাকা আমার স্পষ্টতই আমার আত্মবিশ্বাসকে বাড়িয়ে তুলেছে যতক্ষণ না আমি জানতে পারি যে আমার পছন্দ না হওয়া ছোট জিনিসগুলিকে আমি টুইট করতে পারি, যা আমার অহংকার আকাশে ছড়িয়ে পড়ে।

2016 সংগীত ডকুমেন্টারি ফিল্মগুলির তালিকা list

লিলি সামাজিক মিডিয়া তরুণদের উপর যে প্রভাব ফেলতে পারে তা স্বীকার করে। আমি স্পষ্টতই অনুভব করি যে সোশ্যাল মিডিয়ায় সাম্প্রতিক উত্থানটি তরুণ প্রজন্মের উপর নেতিবাচক প্রভাব ফেলেছে কারণ অনলাইন প্রত্যেকেই কমবেশি একই রকম দেখাচ্ছে সামাজিক সৌন্দর্যের মান আজ পাঁচ বছর আগের তুলনায় অনেক বেশি। সবকিছুর মতো, সোশ্যাল মিডিয়ায় ইতিবাচক এবং নেতিবাচক রয়েছে।

পিরিয়ড পূর্ণিমা শুরু হয়

প্রায়শই এমন একটি ধারণা বলে মনে হয় যে সমস্ত মুসলমান যারা জনপ্রিয়তা অর্জন করেছেন বা সোশ্যাল মিডিয়ায় উপস্থিতি রয়েছেন তারা ইসলামের পক্ষে পূর্বনির্ধারিত মুখপাত্র, এবং মজার বিষয় লাইলি ব্যাখ্যা করেছেন যে তিনি একজন মুসলিম মহিলা থাকাকালীন আমি নিজেকে একজন মুসলিম প্রভাবশালী হিসাবে স্থান দিইনি। আমি হিজাব পরে না বা আমি বিনীত ফ্যাশন প্রচার করি না, বা টুইটারে ধর্ম সম্পর্কে প্রচার করি না। অনেক লোক মনে করে এবং বলে যে আমি নিজেকে মুসলিম বলার যোগ্য নই কারণ একজন মহিলা হিসাবে আমি সমস্ত মৌলিক বিধি অনুসরণ করি না; আমি প্লাস্টিক সার্জারি করি, আমি আমার মাথা ’tাকাই না, আমি নেইলপলিশ পরে থাকি, নন-হালাল খাবার খাই, আরও অনেক কিছুর মধ্যে।

'আমি ছোটখাটো সার্জিকাল বা ন্যানসুরজিকাল কসমেটিক বর্ধনের মাধ্যমে আত্মবিশ্বাসের প্রচার করতে চাই' - লাইলি মির্জা

লিলি উভয়ের সুস্থ ভারসাম্য রেখে তার কসমেটিক পদ্ধতিগুলির সাথে তার বিশ্বাসের সাথে মিলিত করে। আমি একে অপরের চেয়ে বেশি পছন্দ করি না যদিও প্রকাশ্যে এটি প্রদর্শিত হতে পারে। আমি কিছুটা অপ্রচলিত কিন্তু আমি Godশ্বরের সাথে আমার সম্পর্ক ব্যক্তিগত রাখতে বেছে নিয়েছি ... তবে যেহেতু আমি জানি যে আমার বিশ্বাস দৃ is়, আমি যাচাই-বাছাইয়ের জন্য মাথা ঘামাই না, তাই Godশ্বরের সাথে আমার সম্পর্ক আগের চেয়ে আরও দৃ stronger়!

তিনি আমাকে তাঁর নয় বছরের চাচাত ভাই সম্পর্কে বলেছিলেন যে হিজাব পরেন এবং ডাম্বো কান থাকার কারণে তাকে বধ করা হয়েছিল এবং সারাদিন প্রকাশ্যে তার কান despiteাকা থাকা সত্ত্বেও তিনি সেগুলি তাদের পিছনে বেঁধে রেখেছিলেন। 'আমি মনে করি এটি আশ্চর্যজনক যে কীভাবে ক্ষুদ্রতম কসমেটিক বর্ধন কারও জীবনে একটি বিশাল ইতিবাচক প্রভাব ফেলতে পারে। এটি একটি পৃষ্ঠের ব্যবসা, তবে আমি ছোটখাটো অস্ত্রোপচার বা অনার্সিকাল প্রসাধনী বর্ধনের মাধ্যমে আত্মবিশ্বাসের প্রচার করতে চাই।

আমি লইলিকে জিজ্ঞাসা করি যদি তিনি তার চেয়ে কম বয়সী মুসলমানদের প্রতি দায়বদ্ধতার অনুভূতি অনুভব করেন যা তার দিকে নজর দিতে পারে। আমি কেবলমাত্র মুসলিমদের জন্য নয়, আমার সমস্ত তরুণ দর্শকদের জন্য দায়বদ্ধ বোধ করি। আমি ভাবতে চাই যে আমি কসমেটিক বর্ধনগুলি দায়বদ্ধভাবে প্রচার করি। আমি বিশ্বাস করি লোকেরা জেনে রাখা উচিত যে তারা দেখেছে এই সমস্ত সুন্দর মহিলা সর্বদা প্রাকৃতিক নয়। আমি এখন সুন্দর যা মনে করা হয় তার সমাজের নতুন মানদণ্ডের সাথে অনুভব করছি, অনেকে যদি কোনও নির্দিষ্ট উপায়ে না দেখেন তবে তারা নিজেকে নিরাপত্তাহীনতা বোধ করেন বা স্ব-স্ব-সম্মানবোধে ভুগছেন। আমি মনে করি এটি সত্যই ব্যক্তির উপর নির্ভর করে।

এতে কোনও সন্দেহ নেই যে প্লাস্টিক সার্জারি লোকেরা যে বিষয়গুলি তাদের নিরাপত্তাহীন বলে মনে করে তাদের মুখোমুখি হতে এবং মোকাবিলা করতে দেয়, তাদের পছন্দসই বিষয়গুলি ঠিক করতে সক্ষম হওয়ার সরঞ্জাম সরবরাহ করে। আমি দেখতে পাচ্ছি যে কত লোক লজ্জা পেয়ে কাটানোর পরিবর্তে এই সিদ্ধান্তে কতটা ক্ষমতায়িত বোধ করে এবং কসমেটিক সার্জারি সম্পর্কে খাঁটিভাবে অন্য একজন মুসলিম মহিলার সাথে কথা বলতে পেরে সতেজ হয়! এটি স্পষ্ট যে মুসলিম মহিলারা কোনওভাবেই একঘেয়ে নয়, এবং আমাদের প্রত্যেকেরই আমাদের বিশ্বাস এবং সংস্কৃতি উভয়ের সাথেই অনন্য সম্পর্ক রয়েছে। ধর্ম এবং আধ্যাত্মিকতা ত্বক-গভীর থেকে অনেক বেশি এবং আমরা উপস্থিতির মাধ্যমে যা বুঝতে পারি তা ছাড়িয়ে যায়। কসমেটিক শল্যচিকিত্সা এবং বিশ্বাস মোটেই পারস্পরিক একচেটিয়া বলে মনে হয় না, বরং তাদের মধ্যে যে টানাপোড়েন ঘটেছিল তা প্রতীকী বলে মনে হয় যে মুসলিম মহিলারাও একই সামাজিক চাপ এবং সৌন্দর্যের মানগুলির সংস্পর্শে এসেছিলেন যা অন্য সমস্ত মহিলার দ্বারা প্রকাশিত হয়েছিল।